viernes, 1 de marzo de 2013

LECTURA 3: Representaciones de la enfermedad, estudios psicosociales y antropológico.

La antropología médica estudia cómo las personas en diferentes culturas y grupos sociales explican las causas de la salud y la enfermedad, los tipos de tratamientos en los cuales creen y a quién acuden cuando se enferman.
En estos estudios se distinguía entre, por un lado, sistemas médicos civilizados
(Es decir los del mundo occidental industrializado) basados en la razón y el conocimiento científico, y por el otro, los sistemas médicos primitivos
(Predominantes en cualquier lugar del mundo que no fuese el occidental desarrollado) basados en creencias mágico religiosas consideradas irracionales.
Las causas atribuidas a la enfermedad
Estudios psicosociales
Estas creencias parecen girar en torno a componentes de lo que conformaría el esquema de la enfermedad: identidad–nombre y síntomas, consecuencias
físicas, sociales, afectivas, económicas, evolución, duración y curso, causas
(Meyer et al., 1985; Bauman y Leventhal, 1985; Leventhal y Nerenz, 1985) y curabilidad (Lau y Hartman, 1983; Bishop y col., 1987; Lau y col., 1989).
La amenaza o vivencia de una enfermedad, es una de esas situaciones que generan explicaciones acerca de los orígenes de la enfermedad.
Los estudios de atribución de causalidad revelan categorías o dimensiones en las cuales se organiza el contenido de la atribución.
La localización de la causa se ubicaría en el individuo o en el ambiente (interna-externa); la percepción de control de los factores asociados a la enfermedad se manejaría en términos de controlables o no (controlabilidad, incontrolabilidad); y en la medida en que la causa sea percibida como perdurable o no, la causa de la enfermedad se definiría como estable o inestable (estabilidad-inestabilidad).
Se identifican otras dimensiones de atribución causal relevantes. Klonoff y Landrine (1994) exploraron las causas atribuidas a seis enfermedades (SIDA, resfriado o catarro, diabetes, hipertensión, cáncer de pulmón y dolores de cabeza). Las dimensiones causales que se evidenciaron fueron más complejas que las clásicas encontradas en los estudios de atribución de causalidad: causas emocionales (ansiedad, cólera, estrés, alteración de relaciones interpersonales); castigo (por propia falta, pecado, actividad sexual, castigo); causas naturales (infecciones/gérmenes, accidentes, condiciones climáticas como frío, viento) y retribuciones místicas (designio de Dios, sangre mala, castigo y genes/herencia). En términos generales, la relación entre atribuir las causas de la enfermedad a sí mismo (atribución interna) y la adaptación o enfrentamiento de la enfermedad no es concluyente.
Aportes antropológicos
Una gran variedad de estudios antropológicos sobre las creencias culturales en relación a la salud/enfermedad se han centrado en las causas de sentido común atribuidas a enfermedades específicas. Los sistemas personales, se cree que la enfermedad es causada por la intervención intencional y activa de un ser sobrenatural (un Dios o una deidad), un ser no-humano (como un fantasma, un antepasado, un espíritu maligno) o un ser humano (un brujo o hechicero). En los sistemas naturales la enfermedad es explicada en términos impersonales y sistémicos. La enfermedad-salud es explicada por un modelo de equilibrio de elementos. Por otra parte, aplicando las categorías psicosociales de internalidad y externalidad en los procesos de atribución, las causas internas son atribuidas a la responsabilidad del individuo y las externas son las que se atribuyen al mundo natural, social o sobrenatural.
Causas atribuidas a la persona afectada
Se culpa al individuo de la enfermedad por haber mantenido malos hábitos alimenticios o de higiene, estilos de vida y hábitos sociales inadecuados (fumar, consumo de alcohol, sedentarismo, promiscuidad sexual); este es el caso de enfermedades estigmatizadas, como la obesidad, el alcoholismo y las
Enfermedades de transmisión sexual. La transición entre lo caliente y lo frío también es vista como condición de riesgo
Causas ubicadas en el mundo natural
Esta categoría se refiere a aspectos del ambiente natural, viviente o inanimado, que se cree son los causantes de la enfermedad; por ejemplo, influencias del sol, la luna y cuerpos planetarios, animales y microorganismos.
Causas atribuidas al mundo social
Esta categoría se refiere principalmente a atribuir o culpar a otras personas o a los problemas interpersonales, de la enfermedad que se sufre.
Causas ubicadas en el mundo sobrenatural
Las explicaciones sobrenaturales atribuyen enfermedades a acciones directas de entidades sobrenaturales como Dioses, espíritus, ancestros.
La organización de representaciones de la enfermedad en la memoria o el mapa cognitivo de las enfermedades.
-Aportes de los estudios psicosociales: Una línea de investigación en las representaciones de la enfermedad ha estado dirigida a estudiar la organización cognitiva de las representaciones de las enfermedades y cómo estas representaciones se relacionan unas con otras; es decir, el mapa cognitivo de las enfermedades y las dimensiones categoriales. Los conceptos de salud y enfermedad se ven influidos por el contexto sociocultural.
Las enfermedades se clasifican en 4 tipos:
a)    Causa y tratamiento: Se distinguen las enfermedades materiales (comida, herencia, pobreza) y las espirituales (espíritus o fuerzas sobrenaturales).
b)    Modo de transmisión: Distingue enfermedades heredadas de las contagiosas.
c)    Grado de severidad: Distingue las enfermedades comunes de las severas.
d)    Grupo de riesgo: Diferencia las enfermedades de niños de ancianos y mujeres.
Deacuerdo a los resultados finales, la organización cognitiva de las enfermedades y las dimensiones centrales dependen del contexto sociocultural.
Las dimensiones culturales de Hofstede y creencias sobre la enfermedad: Las diferencias cultuales pueden explicar en conducta social ante las enfermedades, en función de los procesos de percepción de gravedad, control y explicación de las causas de la enfermedad.
Factores asociados a la ilusión de invulnerabilidad (Van der Pligt, 1995):
a)    Falta de experiencia directa
b)    Percepción del control
c)    El tener un estereotipo sobre el tipo de personas que son victimas de accidentes y creerse diferente de ellos
d)    El manejo de la ansiedad

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